修習正念的父母，需要敏於覺察自己和孩子的情緒感受，學會深度聆聽和講說愛語。
梅村的五項正念修習，其第四項為愛語和聆聽──覺知到說話缺少正念和不懂得細心聆聽所帶來的痛苦，我承諾學習使用愛語和慈悲聆聽，為自己和他人帶來快樂，減輕苦痛……說話能帶來快樂，也能帶來痛苦。我承諾真誠地說話，使用能夠滋養信心、喜悅和希望的話語……（詳見註一）[1]
孩子心，如銀針，內心受過傷的孩子尤其敏感，他們對雷同的情況會有很多想像，產生很多感受，也許未能以語言表達，卻在行為舉止中顯露。父母若能修習正念，培養敏銳的覺察力，並學習慈悲聆聽，便能「聆聽」到孩子深藏的痛苦聲音，再以滋養信心、希望的話語，解除孩子內心的痛苦。
女兒五歲時當過朋友的花女後，差不多隔天就嚷著：「媽咪，我想當花女，妳快去找個人跟妳結婚啦。」我沒那麼好氣，扭扭她的臉頰，一笑置之。但是，自從我們一起讀牛頓的傳記漫畫後，她再也隻字不提了。那本書的內容是說牛頓的父親早逝，遺下牛頓及年輕的妻子。為了生計，牛頓媽媽改嫁一位牧師，但那牧師不喜歡牛頓，不許牛頓媽媽帶著牛頓一同嫁過去。牛頓淚水汪汪死抱著媽媽不放，媽媽也痛哭流涕跟兒子道別……讀到這裏，女兒低下頭默言……我心裏明白她的感受，於是輕輕撫摸她，靜靜陪伴。
默觀了兩星期，我帶笑對女兒說：「思齊，妳好像變了。」她急忙問是甚麼。我說：「這兩個星期以來，我沒有聽到妳說：『媽咪，快找個人結婚啦！』妳是不是擔心甚麼呢？」她說：「是啊！我怕好像牛頓一樣。」我說：「我猜妳也是這樣想……可是，傻孩子，妳不用擔心，思齊是媽媽的心肝寶貝，在媽媽心裏思齊永遠放在第一位。若有一個人，他愛媽媽，卻不愛思齊的話，媽媽是一定不會跟他結婚的，請妳放心。」我從她的眼神裏看到一份對媽媽的信任。
成為孩子的同行者──沒有了慈悲聆聽和愛語，便無法讓孩子安心。 – 張仕娟
沒有了慈悲聆聽和愛語，便無法讓孩子安心；沒有甚麼比安心更重要，安心才能同行！陳美齡在《50個教育法，我把三個兒子送入了史丹福》分享她的大兒子讀小學時，誤以為媽媽會因他測驗只得七十五分而傷心，於是向她隱瞞學校已派回測驗卷……陳美齡當時很心痛，因兒子不明白她的愛，為此她向兒子「訓話」八小時，目的是要讓他明白「無論如何，媽媽對你的愛是不會變更的！毋須『講大話』！」陳美齡訓話八小時，實際是在修習慈悲聆聽和愛語，她令孩子安心了！
[1]第四項：愛語和聆聽
覺知到說話缺少正念和不懂得細心聆聽所帶來的痛苦，我承諾學習使用愛語和慈悲聆聽，為自己和他人帶來快樂，減輕苦痛，以及為個人、種族、宗教和國家帶來平安，促進和解。我知道說話能帶來快樂，也能帶來痛苦。我承諾真誠地說話，使用能夠滋養信心、喜悅和希望的話語。
當我感到憤怒時，我決不講話。我將修習正念呼吸和正念步行，深觀憤怒的根源，覺察我的錯誤認知，設法了解自己和他人的痛苦。我願學習使用愛語和細心聆聽，幫助自己和他人轉化痛苦，找到走出困境的路。我決不散播不確實的消息，也不會說引起家庭和團體不和的話。我將修習正精進，滋養愛、了解、喜悅和包容，逐漸轉化深藏我心識之內的憤怒、暴力和恐懼。
