很多人問我，世界各地的梅村道場有甚麼不同？我最喜歡哪一個地方的梅村？我只會說，每個地方風景不同、僧團的大小不同，但修習是一樣的。這些年在修習路上，我發現就算在一個非常滋養的環境中，仍然會遇到痛苦。以前不少同修都覺得梅村給予一個非常溫暖、充滿愛和理解的環境，就像天堂一樣，每當自己在「現實生活」中感到疲憊，就會回來「充電」。當中有些同修覺得自己可以嘗試在梅村逗留幾個月的時間，跟僧團一起修習。然而，就算梅村是一個最佳修習的環境，每個發願修習的人仍然是人。我們總有低落的時候，也有在修習上遇到困難和困惑的時候，也有因此而與其他人產生矛盾的時候。有些同修可能因為帶著一個期望去修習，覺得每個修習的人都應該這麼好的環境中，能夠時刻帶著愛和理解，因此看到理想與現實不同時就大失所望。但是，正如一行禪師經常提醒我們，世上沒有一個地方是沒有痛苦的，我們也不願去一個沒有痛苦的地方，因為沒有痛苦，我們就不懂得幸福之道。
每年聖誕和新年假期我都會去泰國梅村，參加年度的亞太區僧團禪營。這個禪營本來是由香港梅村主辦，但逐漸越來越多人參加，所以在五年前開始轉移到泰國梅村舉行。正好元旦日是我生日，因此每年在泰國我都會盡情享受一年的終結，並跟僧團迎接新一年。更重要的是，透過僧團的力量，讓我反思自己的修習，和訂立在新一年繼續修習的方向。
頭兩次去泰國時我仍然參加青少年活動。由於泰國梅村的二百多位法師大部分都是越南人，來參加禪營的人都是亞洲人，所以跟自己以往在法國梅村以西方人為主的禪營很不同，青少年組的活動也非常不同。但是在那兩年的經驗中，就算活動跟在法國的不同，也可以看到法師能理解青少年的需要，教導適合我們的修習之餘，也帶給我們很多歡樂和愛。這也是我一直希望繼續幫忙梅村，把這種精神延續給越來越多青少年的心願。因此這一年當我從法國的青少年組當義工回來後，我也希望亞洲的青少年也能夠體驗這種幸福。所以到了泰國後，我便問准法師，可否讓我到青少年組，需要時我可以幫任何忙。
可能我帶著自己在法國的經驗和頭一、兩年在泰國青少年活動時的經歷，而有所期望。但經過第一天的觀察，原來這一次的法師從來沒有帶領過國際化的青少年活動的經驗，不少人因此覺得沉悶，甚至不想來參與活動。當時也有一位法師剛從法國梅村來泰國作客，也作為來賓參加青少年活動，她也曾經在法國帶領青少年活動。第一天過後我跟她分享自己的想法和感受，我當時站在理解法師都沒有經驗的角度去想，但不免也有擔心和有點煩躁不安。那位法師跟我說她也有類似的感受，但因為我們都是客人，所以不便立即判斷我們現在所見，等到第二天再觀察法師們的安排和青少年的反應，找到適合的時機才說出自己的想法。
第二天的情況跟第一天一樣，我當時開始有點失望和憤怒，更有衝動要跟法師提出自己的意見。然而，我突然看見從法國回來的那位法師不動如山的坐著，只是默默的專心聆聽其他法師的帶領。我立即回到自己的呼吸，觀察自己的感受。我突然發現我的憤怒和擔憂都是自己的傲氣，都是自己的狹隘，覺得某些方式去帶領活動才是最好的，而不全然是對方的不足所致。從那一刻起，我開始把自己的視線轉移到觀察法師帶領時的用心。我能看到他們因為沒有經驗而再帶領時的緊張，也看到他們因為青少年悶悶不樂的表情而有所擔憂，更看到他們在第二天有用心的把不同的元素帶到活動中，試圖讓一切變得更有趣。雖然當中的確還有不足，但如果我仍然沉溺在自己的「經驗」和失望中，我是不能看到法師的用心和他們真正的難處。
因此，我透過深入的觀察，在不影響法師帶領活動的前提下，開始在一些微小的地方，例如活動之間的空隙，把自己在法國梅村學到的歌曲或遊戲跟青少年分享。整個組別的氣氛也慢慢的轉變，法師們也察覺到他們需要法國那位法師和我的幫忙，而叫我們一起吃飯，聆聽我們的意見。那時我能夠跟法師說，我能看到他們的用心，只是需要稍作調整就可以。其後幾天，直到禪營的結束我們都十分享受所有活動，也看到大家透過修習的轉化。
因此，無論在如何好的環境下，始終是避不開痛苦的。但很多時候這些痛苦都是從自己而來的。真正的修習是如何迎接痛苦的來臨，然後轉化成幸福。
